这位天使是谁？是不是主耶稣基督呢？我认为这个天使是基督，现在先站在这个观点上来讲，以后再来讨论这个论点的分歧。
天使是一位信使，是messenger，是传达信息的。天使有很多种，我们主耶稣基督本身也是一位天使。这里所说的是“另有一位”(ἄλλος)，那么就与吹号的六位天使有区别(启8:6-9:21)，与在伯拉大河的四位使者有区别（启9:14-15），下面这些经节的另一位天使就是指的主耶稣。
启示录8：3 另有一位天使拿着金香炉来站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。
启示录7：2 我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生 神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使，大声喊着说。
启示录18：1 此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下。地就因他的荣耀发光。
这一段圣经所讲的是介于第六号和第七号天使吹号之间发生的。这里所说的主耶稣降临是隐藏的，祂是披着云彩下来的，不是坐着云彩，也就是说祂被云彩遮盖，还不是人可以看见的。
“我又看见另有一位大力的天使” 这里“大力”指的是祂有这个能力来掌管祂将要降下来的这个地和海。
“他右脚踏海、左脚踏地”，“踏”就是说凡是我脚掌所踏之处都是我的。这里就是说他踏的地和海都是他掌管下的，他是大有能力的。
“披着云彩” ，当主耶稣来的时候是坐着云彩的，这里是被云彩包围着，没有人看到的。
主耶稣来这里性情如何，来做什么？祂这次来不是审判这地，而是来拯救被伤害的人，义人。
“头上有虹”，“虹”是什么？虹是立约的一个记号。表徵祂仍记念神所立的约。当基督在审判地的时候，祂记念神与挪亚所立的约：
创世纪9：8-17 9：8神晓谕挪亚和他的儿子说， 9:9我与你们和你们的后裔立约。 9:10并与你们这里的一切活物、就是飞鸟、牲畜、走兽。凡从方舟里出来的活物立约。 9:11我与你们立约、凡有血肉的、不再被洪水灭绝、也不再有洪水毁坏地了。 9:12神说、我与你们、并你们这里的各样活物所立的永约、是有记号的。 9:13我把虹放在云彩中、这就可作我与地立约的记号了。 9:14我使云彩盖地的时候、必有虹现在云彩中。 9:15我便记念我与你们、和各样有血肉的活物所立的约、水就再不泛滥毁坏一切有血肉的物了。 9:16虹必现在云彩中、我看见、就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。 9:17神对挪亚说、这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。
“脸面像日头、两脚像火柱”：这让我们想起来祂是如何在旷野引导以色列人， 祂是如何在大灾难期间引导，帮助，看顾这些受逼迫的人。
尼希米记9：12 并且白昼用云柱引导他们、黑夜用火柱照亮他们当行的路。
尼希米记9：19 你还是大施怜悯、在旷野不丢弃他们、白昼、云柱不离开他们、仍引导他们行路．黑夜、火柱也不离开他们、仍照亮他们当行的路。
“从天降下”：“降下”希腊文是 (καταβαίνω)。降下来是有目地的，就如耶穌受洗之後，從水裏上來，聖靈降下，為要见证神的爱子。
马太福音3：16 耶稣受了洗、随即从水里上来。天忽然为他开了、他就看见 神的灵、彷彿鸽子降下、落在他身上。 3:17从天上有声音说、这是我的爱子、我所喜悦的。
我们认识神是通过启示认识，启示是(ἀποκαλύπτω)。起初天是遮盖的，是封住的，看不见天上的情形，现在天裂开来，一裂开，我就看见，这就是启示。
马可福音15：38 殿里的幔子、从上到下裂为两半。
马可福音1：10 他从水里一上来、就看见天裂开了、圣灵彷彿鸽子、降在他身上。
主耶稣从水里上来，天裂开来，鸽子降在他身上，见证主耶稣是神的爱子。主耶稣在十字架的时候，路人经过笑话他：
马可福音15：29 从那里经过的人辱骂他、摇着头说、咳、你这拆毁圣殿、三日又建造起来的。15:30可以救自己从十字架上下来吧。 15:31祭司长和文士也是这样戏弄他、彼此说、他救了别人、不能救自己。 15:32以色列的王基督、现在可以从十字架上下来、叫我们看见、就信了。那和他同钉的人也是讥诮他。
这里的“下来” (καταβαίνω)就是降下，是同一个字。这些过路人，祭司长，文士说了一件圣经里面很重要的神救恩的一个道理：主耶稣拆毁了圣殿，三日又建造起来，其实这个圣殿不是主耶稣拆毁的，圣殿就是祂自己，是罗马人與犹太人把他钉在十字架上面，也就是罗马人與犹太人把圣殿拆毁了，但主耶穌三天后复活，也就是三日又建造起来。怎么知道呢？在这里神来做一个表白，幔子裂开来是從上到下，這是神做的。我们主耶稣在变化山的时候，祂的神性是被包在人的里面，30岁的人看着像50岁的，面貌枯槁，沒有佳形美容，等到天藉着耶稣受浸與在十字架死而裂开来，我们才得以看见祂的神性。受浸和钉十字架是一个道理，受浸是我这个人被埋葬，死了，神的生命使他活过来，活过来以后天裂开来。藉着主耶稣十字架的死，幔子裂开。藉著這些裂開，我們得見啟示：耶穌是神的兒子
马可福音15：39 对面站着的百夫长，看见耶稣这样喊叫断气，就说，这人真是 神的儿子。
耶稣受浸的时候，天裂开，神见证這是我的爱子；主耶稣因为死在十字架上，幔子裂开的时候把主耶稣的神性给显出来了，让外邦的军官百夫長認識耶稣是神的儿子：这就是启示。
主耶稣降下来的意义是什么呢？
约翰福音3:13 除了从天降下仍旧在天的人子、没有人升过天。
意思是说我主耶稣现在虽然是从天到地上来的，但是祂的神性和一切所有的都跟在天上一样。
降下来的目的:赐生命给世界的
约翰福音6:33 因为 神的粮、就是那从天上降下来赐生命给世界的。6:34他们说、主阿、常将这粮赐给我们。 6:35耶稣说、我就是生命的粮。到我这里来的、必定不饿；信我的、永远不渴。
主耶稣来到地上是要将生命赐给那些需要的人，就是要成就神的救恩，让人得救，得救以后，一个都不丢掉，把他们带到复活的里面。
约翰福音6：38 因为我从天上降下来、不是要按自己的意思行、乃是要按那差我来者的意思行。6:39差我来者的意思、就是他所赐给我的、叫我一个也不失落、在末日却叫他复活。 6:40因为我父的意思、是叫一切见子而信的人得永生．并且在末日我要叫他复活。
祂是披着云彩下来的，“披”(περιβάλλω)原文是穿的意思。
启示录19:8 就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣、这细麻衣就是圣徒所行的义。
云彩是代表君王的性情，神的性情，神到哪里都是在云中，藉着云彩来到他所要去的地方。我们要成为得勝者，也要披(穿)着光明洁白的细麻衣，喻表我们是主的新妇。
马太福音6：31 所以不要忧虑、说、吃甚么、喝甚么、穿甚么。
这里“穿”就是披的意思。我们所要忧虑的不是外面的饮食，外面物质的东西，主要是要披着光明洁白的细麻衣。
马太福音 6:29然而我告诉你们、就是所罗门极荣华的时候、他所穿戴的、还不如这花一朵呢。
启示录10：2 他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海、左脚踏地。
这个书卷就 相当于权利书，主耶稣把书卷打开(ἀνοίγω)，就表示这地和海都是祂的了。
使徒行传26：18 我差你到他们那里去、要叫他们的眼睛得开、从黑暗中归向光明、从撒但权下归向 神。又因信我、得蒙赦罪、和一切成圣的人同得基业。
有些人不相信神，是因为他的眼睛还那時没有得开，我们希望神打开他的眼睛，當眼睛一開就从黑暗中归向光明，就从撒但权下归向 神。
马太福音13：35 这是要应验先知的话、说 ：我要开口用比喻、把创世以来所隐藏的事发明出来。
当我们的主一开口，很多启示的话就出来了。
“右脚踏海、左脚踏地”： 右边一般代表权利，海喻表黑暗的势力，邪恶的势力，所以需要很大的能力去征服它们。有敌基督和兽是从海里出来的，还有 从地里面出来的，地是喻表迦南地，即犹太人的巴勒斯坦地区。海是喻表地中海那一带，军事的强权是从那里出来的。当我们两脚 踏上那地就表示那地就给了你，我们需要耐心等待。
主耶稣这次降临是隐藏的，希腊文是 (παρουσία)。祂是披着云彩，而不是坐着云彩来的，说明祂这次降临，人完全看不到。我们不要等主耶稣公开降临的时候才准备，就来不及了。在祂隐藏的降临的时候，我们要把我们的灵，魂，体都全然成圣，完全無可指責，就是让圣灵在我们的里面掌权，让圣灵影响我们的魂，使我的心思、意志和情感受到圣灵的管制，影响到我的身体，使我的身体能够成为一个健全的人。在有一天主在空中显现的时候，我是被提的，我的灵 ，魂，体都完全无可指责。
我们怎么能做到这些呢？
雅各书5：7 弟兄们哪、你们要忍耐、直到主来。看哪、农夫忍耐等候地里宝贵的出产、直到得了秋雨春雨。 5:8你们也当忍耐、坚固你们的心，因为主来的日子近了。
约翰一书2;28 小子们哪、你们要住在主里面．这样、他若显现、我们就可以坦然无惧。当他来的时候、在他面前也不至于惭愧。
当主来的时候我们常常会感到惭愧，觉得自己不行，所以我们现在就要预备。我们查经，聚会，就是用话语来帮助弟兄姊妹。当我们信了主以后，我们要在神的话语上下功夫，要知道我们应该怎样过生活。比如有些人在信主以后不知道如何做妻子或者丈夫；有些人生活中常常会有难处，心受到搅扰，整个人没有办法缓解。当我们学习神的话的时候，我们的心得到医治。我们要过一个警醒的生活，等到祂来的时候，那時再准备就来不及了，所以在主未来的时候我们要预备好。在主来的那个时候坦然无惧， 不至于惭愧。祂 给我们一个生命， 要我们达到一个要求，只要照着神的话去做，秉公行义，遵循神的道，这神的话使我们的灵，魂，体全然无可指责。只要我们愿意去耐心等候，就像农夫耐心等候地里的宝贵出产， 得到了秋雨和春雨一样。主耶稣来的时候是隐藏的，我们看不见的，等看见主来的时候再预备就来不及了。
小故事:
神会藉着一些小事情提醒我们是否有预备。
有一对小夫妻，勉强维持家的生活。没想到有一天先生被辞退，家里的生活变得更加拮据。有一天，先生看见妻子买了一大堆东西，就问这些东西花了多少钱，妻子说这些都是我们需要的。先生说我们现在的钱不够用，妻子就反驳：“不够用就去赚钱呀，家里不是你做主吗，你应该把钱拿回来。”两个人就开始吵起来，太太嫌弃先生赚的钱不够，先生认为自己已经努力了。他们结婚前没有想到婚后的生活是这样艰难，经济方面这样紧张。太太一生气就开车出门，漫无目的地四处转悠，随便 把车停到一个地方独自流泪。先生此刻也开始懊悔，他家冰箱上有一个“耶稣是一家之主”的牌子，在他关冰箱的时候这个牌子掉下来，他开始担心他的妻子， 因为当时还没有手机，无法联系。于是他开始翻读圣经：你们做妻子的应当顺从自己的丈夫，做丈夫的要爱自己的妻子。当他读到这句话以后，他跟神做了祷告：自己不该这样跟妻子说话，让他妻子独自出去， 其实他还是很爱他妻子的，求神赦免他。祷告没多久，妻子回家了，她看见她先生在读圣经，她也看见了这句圣经，她原以为顺服是惧怕的意思，其实顺服是爱的一种，是因为爱才做的退让，把自己摆到后面。后来他们一起到神的面前认罪，愿意去遵守神的话。
藉着遵守神的话，神的福会因为遵守的缘故而临到你家里。夫妻之间有一个神的器皿，承受生命之恩的器皿，如果器皿出了问题，所有生命之恩都会漏掉。如何能 承受这生命之恩呢？藉着彼此顺服，彼此相爱 ，藉着遵守神的话。神会藉着一些难处的临到，开你的眼，看清楚到底现在是什么情形。让你知道在这样的情形里面该怎么办，如果要承受那生命之恩，要承受神对亚伯拉罕的一切的祝福，就应当遵守神的话。
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